低俗婚闹频频“走火入魔”,你可能要负刑事责任!
2019-04-28
【侨报网讯】“闹洞房”本是新人结婚时烘托热闹气氛的一种娱乐方式,而如今,这样的婚俗娱乐在国内某些地方却频频被演绎成低俗婚闹,最后甚至触发恶性事件,令人既痛恨却又无奈——黑龙江一新郎遭灭火器狂喷窒息晕倒;广东顺德一伴娘因被伴郎们追逐遭推搡从四楼坠落身亡;山东省泰安市的猥亵伴娘案……
1月19日,河南栾川伏牛山滑雪场内正在举办一场婚礼。(图片来源:中新社)
“低俗婚闹”现象在中国不同程度存在:山东曾经最严重
综合北京《检察日报》、上海澎湃新闻报道,2009年11月22日,贵州省遵义市湄潭县青年曾凡旺本将迎娶新娘,可厄运接踵而至。接亲途中,闹婚朋友将油漆泼了他满身,随后突发意外,他全身被烧焦。妻子李静没有等来蜜月车票,却收到了市里一家医院的病危通知。此后曾凡旺将参与婚闹的11位朋友全部告上法庭,该案被媒体称作“全中国首例婚闹案”。
而时隔9年之后,相似的一幕又一次上演。2018年11月25日,贵州省遵义市青年艾光涛,在迎娶新娘回家的路上,遭遇朋友来“闹婚”,他们将鸡蛋、啤酒、墨汁砸泼向艾光涛,并脱掉他的衣服,将他用胶带固定在电线杆上,用竹条抽打……实在不堪忍受这种“闹婚”的艾光涛,挣脱朋友围堵之后转身试图穿过高速公路回家,却没料到,一辆飞驰而来的宝马车将他撞飞,致使他颅骨骨折、颅内出血,还好最后性命无碍。然而好端端的喜事却险些变成丧事,留给当事人的是一辈子的伤痛和阴影。
程先生是遵义本地人,他介绍,遵义当地以前为烘托婚礼气氛也仅仅是“闹新房”“闹新娘”,而近几年,年轻人却时兴起“闹新郎”。“并不是新娘家的人来难为新郎,主要都是新郎的朋友们,为了活跃婚礼的气氛,会对新郎设计各种整蛊的游戏,比如会向新郎泼墨水、面粉,会脱光新郎的衣服,或给他穿戴上奇装异服,让他游街等,他们认为这样会给婚礼增加欢乐的元素。”程先生说。
据悉,“低俗婚闹”现象在全中国都不同程度存在。“网易数读”根据慧科新闻数据库的一份闹婚调查报告显示,2012年至2017年中国婚闹现象最严重的省份是山东省,其次是云南、河南等地;婚闹对象最主要是新郎,其次是伴郎、伴娘以及新娘和双方的父母;婚闹的方式最多的是被捆绑辱打和扮丑,其次是被游街、被摸、被迫裸体,此外还有被迫玩低俗游戏、被迫公媳互动、被丢入水里等。
低俗婚闹成“潜规则” 违法成本几乎为零
在中国婚闹习俗中,存在“三日无大小”的说法,即婚闹时可以不分长幼,而婚闹属于群体行为,群体的意识对个体的影响很大,并在个体间的相互刺激下容易发生非理性举动,这使婚闹行为变得相当自由、失去束缚。不论是“闹新娘”还是“闹新郎”,“低俗婚闹”这种群体狂欢行为特别容易失去限制和约束。
而顾忌到人情世故,被闹者往往只能打碎了牙往肚子里咽,即使偶尔有公安部门介入,除非涉及严重人身伤害,否则也是不了了之。例如,2017年发生在陕西省西安市的“伴娘被两男子按在车内强行摸胸”事件,事发7天后涉事男子被警方控制,而伴娘因与两男子认识,并不打算追究他们的责任。
“在一些地方,低俗婚闹成为一种‘潜规则’,因为违法成本几乎为零,婚闹者不需承担后果。”中国人民大学商法研究所所长刘俊海表示,许多婚闹者实际上会借婚闹之机来获得精神上扭曲的愉悦感,满足一些扭曲的需求。他认为,低俗婚闹频发源于婚闹受害者家庭无维权意识,认为大喜之日控告婚闹者,易受到亲友质疑,也源于乡镇政府、村委会等当地相关部门对于移风易俗、杜绝婚闹的工作存在盲区,“这些原因都令婚闹者有恃无恐。”
山东青成律师事务所律师吕义盛则认为,作为一种古老的文化现象,婚闹短期内难以消失。适度的“闹婚”可以活跃婚礼气氛、增进嫁娶双方彼此了解,但“闹”的尺度没有统一标准,没有行之有效的规范,所以很容易“走火入魔”。
“婚闹被视为民间习俗,众人以为这根本不涉及违法或犯罪。实则不然,婚闹应有度,须与传统文化、道德、法律不相冲突。”山东省青岛市检察院检察官张丽娜指出,适度“闹婚”有助于烘托结婚气氛,但打着民间习俗之名,行侮辱、猥亵之实的“低俗婚闹”,不仅与传统文化、道德相悖,还要承担民事责任甚者刑事责任。
婚闹到底为什么?对婚礼毫无敬畏之心
在欧美国家的婚礼中难觅婚闹的踪影。其中原因并不复杂,新人在教堂中交换戒指,是为了向耶稣作出承诺。也就是说,婚礼是完成婚姻这一神圣契约的关键一步。无独有偶,在日本,婚礼应在神社举行,父母亲朋必须穿上传统服饰,男女双方则应向天皇跪拜。那么,对中国人而言,婚礼又意味着什么?一种传统的说法是,婚礼是为了热闹一番,让亲友们作个见证。
从中不难看出,缺乏共同信仰,也就对婚礼毫无敬畏之心。在西方世界的婚礼上,我们很难目睹混乱不堪的场面,取而代之的是井然有序、安静肃穆的氛围。其实,中国传统文化并不轻视婚礼。孔子在《礼记·曾子问》中说得很明白:“嫁女之家,三夜不息烛,思相离也;取妇之家,三日不举乐,思嗣亲也。”先秦婚礼的郑重,可见一斑。
然而,随着当代社会经济的高速发展,中国人与信仰、传统之间的裂痕愈加深刻。联想到为巩固社会阶层而生的中国式相亲、为得到经济利益而生的中国式离婚,中国人对于婚礼以及婚姻的态度,确实值得深思。
台上是交换婚戒、含情脉脉的一对璧人,台下却是一派喧闹嘈杂、觥筹交错的不堪景象,想要彻底改造这种中国式婚礼,也许得从年轻一代开始。(完)